前のブログで、安保闘争について書いたその続編です。
ただし、題名のように、私の個人的経験でして、役にも立たず面白くもないことをお約束します（笑）70代半ばの老人の思い出話・愚痴話です。だから読まない方がいいと思います。尤も、政治特に安全保障に関心がない人が多いと思いますので、そんなこと言う必要もないですね。
さて、始めます。
70年安保について知ったのは、1968年高校三年生の時でした。私の一番嫌いな社会科（特に地理・世界史・日本史が苦手で嫌いでしたー無意味なことを覚える辛さ）の中で、唯一興味を持てそうなのが、政経でした。
政経の先生がある時、「大学生の君たちに期待している」と言いました。経緯は忘れましたが、多分彼は、60年安保世代の先生（もっと前か？）で、10年後の安保条約見直しの時（1970年）、君たちの活躍で、安保条約廃棄に期待する、という流れだったのでしょう。
しかし私は、1968年の大学入試にすべて失敗し、それ以前に、公務員試験にも失敗していて、行くところがなく、浪人したのでした。
浪人中の秋、予備校（仙台）の先生が「君たち、大変ことになったよ。東大と教育大（現筑波大）の入試が中止だ。東大受験生1万人が他大学に押し寄せる。恐ろしく難しくなるよ」と嬉しそうに（笑）言ってました。
東大紛争のことは、少しは知ってましたが、まさか全員留年、入試中止になるとは思いませんでした。
同年3月私は運よく東北大学に合格できました。貧乏でしたので大学寮に入りました。
大学紛争の波が姿を現したのは、入学式でした。全共闘の先輩がゲバ棒を持って乱入し,
入学式が中止となりました。折角入れて気分良くしてるのに、なんだ！と思いました。
それでも、大学も寮もまだ平穏でした。
授業で私は、経済学に興味を惹かれました。教授は、マルクス経済学派でした。その学問で、貧乏が恥ずべきことではなく（労働価値説・余剰生産搾取説）、歴史の変遷にも理由がある（生産力上昇が歴史を動かす、労働者が歴史の主体になるべき（唯物史観）））ということを知りました。
「資本論」にはまったく歯が立ちませんでしたが、「共産党宣言」やマルクス・エンゲルスの概説書をよみ、社会主義や共産主義を目指すべき社会と思いました。
また、家永三郎「太平洋戦争」、「きけわだつみの声」「人間の条件」「火垂るの墓」等等を読み、映画「二十四の瞳」等を見て、戦争は絶対ダメだと思いました。戦争否定の憲法を持つ日本が戦争になるのは、戦争肯定の米国との関係を持つからなので、安保条約はやめるべきだと思いました（今もそう思ってます）
さて、
大学生活と寮生活が激変したのが、1969年秋でした。9月学生大会で全学ストライキが決まりました。大学管理法反対（大学自治を守れ）・沖縄全面返還・安保廃棄・ベトナム反戦・大学民主化・研究第一主義（東北大の自称アイデンテテイ）批判等の要求を掲げてのことでした。
反対論はありませんでした。多くの学生は、9月末の前期試験が嫌だ、という気持ちが大きかったと想像します。少なくとも私がそうでした。
尤も、高度成長の成果（GDP世界2位）とその矛盾（公害列島・自然破壊、貧富差・競争激化・低賃金長時間労働等）がハッキリした時代でした。殆どの学生は、社会改革の必要を感じていました。大きな都市では、社会党・共産党が支持する革新自治体が続々誕生していた時でした。
授業のない数か月、私はバイト・デモ・パチンコ・読書に明け暮れました。寮では毎晩どこかで議論をしてました。私は多くに参加しました。
大学内では、自治会執行部＝民青系＝日本共産党系と新左翼の争いが過激化していきました。新左翼同士の内部抗争（中核・核マル・反帝学評等）もあったと思います。
大学構内で一般学生の集会を開いていると、新左翼は投石したり、ゲバ棒で突っ込んできたりしました。
寮では毎日毎晩、封鎖をどうするかの議論がありました。私の寮は、珍しい寮でして、全学部生と院生までいる寮でした。60名前後だったと思います。上級生や院生は大人で就職も控えており穏やかな意見でした、しかしどうするかなんて、結論が出るはずもありませんでした。
1970年1月初め、全員留年を目前に大学当局は警官隊導入に踏み切り、新左翼の封鎖する大学を解放しました。1月初旬から3月末まで恐ろしい量のレポート提出に追われました。留年は逃れました。
大学は平穏を取り戻しましたが、余波はありました。問題の中心は、やはり10年の期限が切れる安保条約をどうするかでした。大学生の多数は、安保条約廃棄の考えでした。その理由は様々（ベトナム戦争加担反対、米帝国主義打倒、米国の戦争に巻き込まれ戦争になるのは嫌だ、社会主義のソ連や中国側につきたい、米軍駐留は憲法違反等々）でしたが、その方法は、画然と分かれました。そして、そのどちらも無力でした。どちらにも展望がありませんでした。
1970年6月23日（安保条約自動延長の夜）、私は一人で、安保条約反対の思いを抱え、大学構内の集会に参加しました。夜でしたが、物すごい数の学生が集まってました。主催は、復権した民青系の自治会執行部でした。演説が延々続きました。
私は、集会後当然、仙台市内のデモをするんだろうと思ってましたが、執行部からは、デモはないというアナウンスがありました。
そのうち、演説者が切れたのか、「フォークダンスをしよう」という執行部の提案がありました。集会参加者から「バカヤロー、何言ってんだ、祭りじゃないんだぞ」「まじめにやれ、安保どうすんだ」「おまえらやめろー」と怒号がわき、当然ダンスは中止となりました。
欲求不満のまま、集会は散会となりました。
このように民青系＝日本共産党系執行部は、見識不足で、無力でした。警察に排除され、大学・大学生の大半から排除された新左翼は、当時、内ゲバ・暴力行為に走っていたのだと思います。敵は違うだろ！賢く戦え、何やってんだ、バカ。
私は、彼等の真剣さも知っているので、むやみに否定はできません。（私も、仙台市内各大学の合同寮祭のメインイベント、仮装行列の実行委員長として、警察と応対し、警察権力の怖さの一端を知ってます。）
新左翼の行動＝ヘルメット・ゲバ棒で、暴力独占装置である国家権力を倒せるはずがありません。国民の多くもついてきません。
民青系の運動は、・・それは、新左翼よりは、はるかに多くの学生の支持を得てました。しかしその方法は、国会で多数を占めて、安保廃棄法案を通すという事でしょうが、当時総選挙はありません。1969年末やったばかりでした。
やったとしても勝てなかったでしょう。あの最も盛り上がった60年安保闘争後の総選挙でも、自民党の大勝利でしたから。
国民は、政権を何で選ぶか、それは今も昔も、安全保障政策ではありません。生活に直結することです。物価・賃上げ、景気・税金・就職状況等です。さらに地縁・血縁・社縁・既得権・見かけ・「なんとなく」・「今のままで」で候補者・政党を選びます。
安全保障政策上でも、世界第一の米国側に守ってもらうのが安全、米側に着いた方が安心、戸締りは必要という考え人が多かったのでしょう。
私は、新左翼のゲバ棒闘争は、暴力を独占している国家（＝警察・自衛隊・米軍）に対して、まったくのドン・キホーテ、大学という猶予期間＝青春時代のお遊びと思ってました。
私は、社会人となり、できれば家庭を持ち、その中で戦後平和主義（当時は私は非武装中立、のち武装中立さらに武装同盟・厳密な専守防衛に考えが変わる,、勿論究極の理想は非武装中立の実現、自民党政権のやってきたことを順に遡上する考え＝元に戻す）、戦後民主主義（個人主義・主権在民・平等・人権＝戦後獲得した欧米流民主主義）の実現を目指すべきと考えました。
そのよすがとしたのが労働組合でした。労働組合の力で、戦後平和主義・戦後民主主義を求める政党を応援し、国会で多数派を取って、それを実現しようと思いました。具体的には、社会党・共産党を応援することでした。
（私の属する労働組合は、政党支持の自由を大原則としてましたが、実際は社会党・共産党支持でした。私も社会党・共産党支持でした。）
では、（私の体験した）30余年の労組運動を通じて、戦後民主主義や戦後平和主義は、維持・発展できたか？
自民党の対米従属・日本大安売りの安保政策、己の権力・既得権益維持のための、個人の自由・人権抑圧政策の暴走の、いくらかの歯止めになったとは思うのですが、これは広範な検討が必要な事項です。いつかはしなければならない課題ですが、その能力がありませんし、現在気力がわきません。
私個人の実際はどうだったか。
社会人になると、日々の仕事に追われる生活でした。目前の仕事の課題をどうしようかばかりで、社会の動きなんかにあまり目を向ける気持ちも働きませんでした。当然戦後民主主義・平和主義を実現しよう、なんてことは、頭の片隅に追いやられて行きました。理想的に見えた社会主義も、現実のソ連や中国や北朝鮮の実際がわかるにつれ、色あせていきました。
私の属した労働組合運動の総括を（恐ろしい言葉-前のブログでもいいましたが、この言葉を恐ろしくした新左翼の内ゲバ・殺人は罪深いです）しておきましょう。
私が就職した時は、働く人の約3分の１がわが組合に所属してました。（ほかの3分の一は、別組合＝政治的発言はせず、給料・待遇闘争のみの組合、残りの3分の一は、組合に不参加）
これが、私の退職した時には、私の組合には、10の１弱しか所属してませんでした。
この激減！（近頃米国では労働組合の力が強くなっているとのこと、さすが米国）
その理由の一端として、今年6月13日の旧友とのお楽しみ会（第2回）での話しを紹介します。
我ら三人とも、ほぼ最初の数年で労働組合員になりました。私は退職まで組合員でしたが、他の2人は、50代でやめたそうです。
やめた理由は、「組合費ばかり取られて何のメリットもない」「月1万だぜ」「あいつが組合の執行部では、ダメだ」「組合は優秀な奴もいるが、組合活動優先で仕事をしないものもいる」などでした。
たしかにねえ、組合に入ってる個人的メリットなんてありませんでした。却って、上ににらまれる、出世は出来ない、やることが増える・忙しくなる、本業がおろそかになる、金はかかるというデメリットの方が多かったと思います。また素晴らしい組合員もいましたが、仕事をちゃんとしない組合執行部もいました。
自分に関しても言っておきましょう。
私が他人を組合に勧誘したことは、30余年の組合員生活で、たった一人でした。その人は、即入会しましたが、40代でやめました。
組合を通じて、戦後平和主義・戦後民主主義を実現するという考えの私には、勧誘がとても大事（勢力を伸ばすため）だと自覚してましたが、私は勧誘が大嫌いでした。矛盾ですね。
私は、組合の個人的デメリットを知ってます。ですから安易に人には薦められません。それでも入りたいなら、超大歓迎というスタンスでした。
わが組合員は、勧誘が苦手な人が多かった。
その気持ちはおそらく、「俺たちは正しい」「正しいことはいつかは伝わる」「社会の出来事にどうかかわるかなんて、人に言われて行動するなんて変」「勧誘されて動くようではダメだろう」「弱者は団結して権力や資本に対峙するのが当たり前、そんなこと言われなくともわかるはずだ」という基本的考えでした。
それは客観的に見れば、ひとりよがり・独善、あるいは、悪い意味のエリート意識（君たち、不勉強だぞ）かもしれません。これでは、広がりがあるはずがありません。
私には、この傾向が強いと思います。
いやそれ以前に、人に働きかけるのが好きでないんだろうと思います。
共産党の強い組合の執行部になったことはなく、執行部提案に代議員として、ただ一人で反対したこともありました。
共産党に誘われたこともありましたが、考えも肌合いも合わず断りました。
まあ、すべては終わったこと。（笑）
ア、それでね（笑）2015年の第三安保闘争（笑）以後、ずっと街頭に立ってます（笑）ハイ。
丁度5千字。
